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La dottrina islamica distingue chiaramente due parti. Una - denominata sharîah - è esteriore e propriamente religiosa, è aperta a tutti e si occupa degli aspetti sociali e legislativi ; l’altra è esoterica, la haqîqah , che è conoscenza pura destinata a pochi: essa dà alla precedente il suo significato superiore e profondo ed è la sua vera ragion d’essere. L’esoterismo a sua volta comprende non solo la haqîqah, ma anche i mezzi che permettono di raggiungerla; l’insieme di t
18 nov 2025Tempo di lettura: 1 min
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Presupposti per un orientamento operativo
Giovanni Ponte, Rivista di studi tradizionali, 1964. In un precedente articolo 1 abbiamo cercato di chiarire per chi scriviamo, spiegando la natura di quell’aspirazione che può rappresentare il punto d’incontro fondamentale con i nostri lettori: aspirazione – scrivemmo – a partecipare coscientemente a qualcosa che non sia soggetto alla caducità e alle vicissitudini del mondo, la quale può concretarsi attraverso l’iniziazione. E non è difficile capirlo, se si considera che
4 giorni faTempo di lettura: 9 min
Alcune questioni fondamentali
Albano Martín De La Scala, “Lettera e Spirito”, dicembre 2017. René Guénon, nella sua opera Il Re del Mondo [1] , scrive: « Il periodo attuale è dunque un periodo d’oscuramento e di confusione [2] ; le sue condizioni sono tali che, finché persisteranno, la conoscenza iniziatica deve necessariamente rimanere nascosta, donde il carattere dei “Misteri” dell’antichità detta “storica” (che non rimonta neppure al principio di questo periodo) e delle organizzazioni segrete di tutti
7 giorni faTempo di lettura: 11 min
Per chi scriviamo
Giovanni Ponte, Rivista di studi tradizionali, 1963. II persistere di certi malintesi ci suggerisce la opportunità di alcuni chiarimenti che speriamo possano giovare a stabilire un rapporto più proficuo con i nostri lettori. Come abbiamo già detto, non intendiamo fare dei nostri scritti un’occasione di dissertazioni specializzate, più o meno inconcludenti e inefficaci. Il punto d’incontro che riteniamo indispensabile con i lettori non è un compiacimento culturale di un ge
8 febTempo di lettura: 7 min
Sull’orizzonte intellettuale
Albano Martín De La Scala, “Lettera e Spirito”, dicembre 2015. René Guénon, nella sua opera Il Re del Mondo [1] , scrive: « Il periodo attuale è dunque un periodo d’oscuramento e di confusione [2] ; le sue condizioni sono tali che, finché persisteranno, la conoscenza iniziatica deve necessariamente rimanere nascosta, donde il carattere dei “Misteri” dell’antichità detta “storica” (che non rimonta neppure al principio di questo periodo) e delle organizzazioni segrete di tutt
6 febTempo di lettura: 10 min
Opera omnia di René Guénon
L'opera completa di René Guénon tradotta in italiano è disponibile nel blog: https://crisi-mondo-moderno.blogspot.com/ mentre l'opera originale in lingua francese è disponibile al link: https://index-rene-guenon.org/
1 febTempo di lettura: 1 min
Metafisica e “tradizionalismo”
Giovanni Ponte, Rivista di studi tradizionali, 1963. Alcuni lettori hanno lamentato il fatto che i nostri scritti si mantengano, a loro giudizio, su di un piano astratto e volutamente indeterminato. Chi ha seguito la nostra rivista avrà però avuto modo di capire che ciò che è astratto non rappresenta per noi né un punto d’arrivo né una soddisfazione qualsiasi di non sappiamo quali tendenze filosofeggianti, che ci sono in realtà del tutto estranee. Nel nostro precedente arti
26 genTempo di lettura: 7 min
Sulla preparazione teorica
Albano Martín De La Scala, “Lettera e Spirito”, giugno 2015. René Guénon, nella sua opera Il Re del Mondo [1] , scrive: « Il periodo attuale è dunque un periodo d’oscuramento e di confusione [2] ; le sue condizioni sono tali che, finché persisteranno, la conoscenza iniziatica deve necessariamente rimanere nascosta, donde il carattere dei “Misteri” dell’antichità detta “storica” (che non rimonta neppure al principio di questo periodo) e delle organizzazioni segrete di tutti
25 genTempo di lettura: 5 min
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